’神宝君者则洞神之尊神,注曰:‘神宝君太清天尊也。’但此“三宝尊神”开始并非“三清尊神”,按唐武宗时(841~846)的道教神排列,先为元始天尊,太上大道玉晨君,太上老君(即三清尊神),其后为“玉清大有天宝君,上清妙玄灵宝君,太清太极神宝君三宝尊神”。另《业报经》《应化经》并云:“天尊曰:吾以道气,化育群方,从劫到劫,因时立化。吾以龙汉元年号无形天尊亦名天宝君,化在玉清境,说洞真经十二部以教天中九圣,大乘之道也。
魏晋时期道教已十分庞杂,但散乱无序。到了南朝梁代,道教理论家陶弘景写的《真灵位业图》作为个较为系统的道教神谱,开始出现。在这神谱中,陶弘景将分为七个等级,每个等级设一中位,有一个主持,中位之外又分设左位,右位若干席位,安排诸神。七个等级高低有别,,以此分级,秩序井然。各等级除了中位主神外,还有左右诸位,数量各不相等,如等级左位 29 神外,右位 19 神。