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秦皇岛大型弥勒佛雕塑 艺都铜雕厂

发布日期 :2023-04-16 11:23发布IP:123.58.44.124编号:11698095
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弥勒佛,中国佛八大菩萨之一。被唯识学派奉为鼻祖。其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬,深受中国佛大师道安和玄奘的推崇。汉传佛寺院里,常以布袋和尚为原型塑造。弥勒佛,也称弥勒尊佛,即未来佛,藏语谓“强巴”。 “弥勒”是追其根源,新称弥帝隶,梅低梨,迷谛隶,梅怛丽,每怛哩,梅怛丽药,昧怛[口*履]曳。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多,译曰无能胜。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说:“或言弥勒,此言慈氏。由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈胜,名无能胜。”或言阿逸多为姓,弥勒为名。生于南天竺婆罗门家,与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦出家,成为佛弟子,他在释迦入灭之前行入灭,为一生补处菩萨,生于兜率天内院。彼经四千岁(即人中五亿七千六百,从兜率天宫下生人间,绍释迦如来之佛位,到那时,娑婆世界(即我们所生活的世间)阎浮提有翅头末城,其王名儴佉的,弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中,降生、出家、成道、说法,其经历一如释迦牟尼佛。于华林园龙华树下成正觉,以三会说法化度无量无边的众生。初过去之弥勒,值佛而修得慈心三昧,故称为慈氏。乃至佛,犹立是名也(所以虽然名义上称之为“弥勒佛”,实际上其仍为菩萨)








与上述二联寓意相近的弥勒佛联甚多,如杭州千佛禅院有对联曰:终日解其颐,笑世事纷纭,会无了局;经年袒乃腹,看胸怀洒落,却是。又如苏州某寺一对联:大肚能容,了却人间多少事;满腹欢喜,笑开天下古今愁。

四川乐山凌云寺弥勒佛殿上有一副对联,以诙谐幽默的语调写出了弥勒佛的内心独白:笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑进笑出,笑自己原无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高有低。下联一连用了九个“观”字,堪称观尽了天地日月与人间万物。上下联的一“笑”一“观”,通俗易懂,读来琅琅上口,趣味无穷,细品发人深思。

四川成都新都宝光寺的弥勒佛像两侧有一联云:你眉头着什么急,但能守份安贫,便将得和气一团,常向众人开口笑;我肚皮这样肥大,总不愁吃忧穿,只因可包罗万象,自然百事放心宽。此联巧藉笑佛之口,劝诫世人要心胸宽阔,乐观开朗。


大型弥勒佛雕塑直译为慈氏,译音为梅呾利耶、梅怛俪药,佛中八大菩萨之一,大乘佛经典中又常被称作阿逸多观音菩萨,是释迦摩尼佛的继任,将在未来娑婆世界出世佛,变成娑婆世界的下一尊佛,在贤劫千佛里将是第五尊佛,常被敬称为当来下生弥勒尊佛。被唯识学派誉为开山鼻祖,其巨大理论体系由无著、世亲观音菩萨诠释发扬,备受中国佛大师道安和唐玄奘的青睐。当代学者从应用语言学剖析发展进行想到,觉得弥勒很有可能与在东亚时兴的密特拉神和印尼的密多罗神相关,有些人还进一步觉得她们与弥赛亚的音义类似
大型弥勒佛雕塑据说是弥勒佛在民间的化身,在传说中,他常以布袋入世,见物即乞。据说,摸一下他的大肚皮,就能除病,解愁忘忧,保人平安,笑口常开。所以布袋佛不仅有笑口常开的意思,还因为拿着布袋,多了招财纳福之意。此外,还因为布袋的袋与代同音,后人还添加了子子孙孙,多子多福的寓意。






















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